Prêtres oblats
L’Ordre des oblats a joué un rôle fondamental dans le système des pensionnats du Canada, particulièrement dans l’ouest et le nord du pays, gérant 48 de ces institutions, dont la première a été la Dunbow (High River) Industrial School dans le sud de l’Alberta en 1884. Malgré l’étroite collaboration entre les oblats et le gouvernement fédéral dans l’établissement de ces pensionnats sur l’Île de la Tortue, la tenue de dossiers complets sur les activités de l’Ordre était incohérente et complexe, et les documents étaient dispersés dans de nombreux bureaux. Par conséquent, il n’est pas facile de retrouver les dossiers des oblats concernant les pensionnats.
Depuis plusieurs années, le Centre national pour la vérité et la réconciliation (CNVR) travaille en collaboration avec OMI Lacombe pour acquérir les dossiers des pensionnats oblats à partir de diverses sources d’archives et pour accélérer l’accès à des documents historiques essentiels, y compris les dossiers personnels des membres oblats qui ont travaillé dans les pensionnats au Canada. Ces documents sont essentiels pour les familles et les communautés qui poursuivent leurs recherches sur les survivants des pensionnats et les enfants qui ne sont jamais rentrés chez eux.
Grâce à des ententes et au dialogue avec les oblats d’OMI Lacombe, le CNVR a créé une liste de prêtres et de frères oblats qui ont participé à l’administration et/ou au fonctionnement de ces pensionnats. Cette ressource est disponible en ligne dans les archives du CNVR, avec des profils de personnel et des liens vers les pensionnats où les membres oblats ont servi. Ce travail crucial se poursuit et la liste des prêtres et frères identifiés sera mise à jour régulièrement.
- Voir la liste des noms des prêtres oblats dans les archives du CNVR.
- Voir les documents oblats conservés dans les archives du CNVR.
Le nom spirituel du CNVR, Bezhig miigwan, signifie « une plume ».
Bezhig miigwan nous invite à considérer chaque survivant qui se présente au CNVR comme une plume d’aigle, et à lui montrer le même respect et la même attention que s’il était une plume d’aigle. Ce nom signifie également que nous sommes tous ensemble – nous sommes unis et connectés, et il est vital de travailler ensemble pour parvenir à la réconciliation.