Tableau de bord des requêtes des Survivantes, des Survivants et de leurs familles
Ce tableau de bord présente le travail effectué par notre équipe d’Archives et Collections du CNVR depuis 2015 pour répondre aux requêtes d’accès aux documents déposées par les Survivantes et Survivants des pensionnats et de leurs familles. Nos mises à jour mensuelles vous permettront de suivre l’évolution de notre travail en consultant nos données pour l’année courante. Ces chiffres représentent bien plus que de simples données : chacun symbolise une Survivante, un Survivant ou un membre de leur famille qui reconnecte avec son histoire.
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Cet écart peut être expliqué par la quantité de requêtes qui sont toujours en cours de recherche. Ces tâches en attente nécessitent parfois davantage de travail, ou sont en attente d’une réponse de la part de leur demandeur, car nous avons parfois besoin de plus d’informations pour compléter la requête.
Le CNVR priorise les requêtes des Survivantes et Survivants pour leurs propres documents d’archives. Nous complétons ces requêtes en premier, ce qui signifie que les requêtes des membres de leur famille prennent plus de temps à compléter.
Ces requêtes sont également priorisées, comme celles des Survivantes et Survivants. Il est important pour nous d’aider le demandant à respecter ses dates limites et nous ferons donc tout ce qui est en notre pouvoir pour compléter la requête, mais nous ne pouvons rien garantir.
Si vous étiez inscrit à un pensionnat autochtone, nous pouvons effectuer une recherche dans nos collections pour appuyer votre demande. Toutefois, comme le CNVR n’a pas accès aux documents d’archives à propos des hôpitaux fédéraux indiens, nous sommes incapables de vous fournir des copies de ces documents. Cela dit, nous trouverons peut-être des preuves de votre transfert entre un pensionnat et un hôpital fédéral.
Le traitement d’une requête typique déposée par une Survivante ou un Survivant prend environ 6 à 8 semaines. Cela dépend de la complexité de la requête, du nombre de personnes recherchées et de la quantité de documents résultant de la recherche.
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Le nom spirituel du CNVR, Bezhig miigwan, signifie « une plume ».
Bezhig miigwan nous invite à considérer chaque survivant qui se présente au CNVR comme une plume d’aigle, et à lui montrer le même respect et la même attention que s’il était une plume d’aigle. Ce nom signifie également que nous sommes tous ensemble – nous sommes unis et connectés, et il est vital de travailler ensemble pour parvenir à la réconciliation.